{"id":22458,"date":"2022-07-23T11:59:07","date_gmt":"2022-07-23T09:59:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.thewholestory.de\/?p=22458"},"modified":"2022-07-23T12:22:05","modified_gmt":"2022-07-23T10:22:05","slug":"historischer-hintergrund-zu-at-c-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thewholestory.de\/de\/historischer-hintergrund-zu-at-c-02\/","title":{"rendered":"Historischer Hintergrund zu AT I-02"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<h2>Daniel 1 1-21<\/h2>\n<h3><strong>Eckdaten:<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Personen:<\/strong> Daniel \/ Beltschazar, Hananja \/ Schadrach Mischa\u00ebl \/ Meschach, Asarja \/ Abed-Nego, Nebukadnezar, Aschpenas, Aufseher<\/li>\n<li><strong>Ort:<\/strong> Jerusalem, Babylon, das Land Schinar ist die Ebene in der Babylon liegt<\/li>\n<li><strong>Zeitepoche:<\/strong> 605 \u2013 602 v.Chr. (bis 539 als der Perser Kyros die Macht \u00fcber Babylon eroberte, dem Ende des neubabylonischen Reiches. Kyros wurde bereits 550 K\u00f6nig der Meder und Perser)<\/li>\n<li><strong>Kultur:<\/strong> j\u00fcdisch \/ neubabylonisch<\/li>\n<li><strong>Autor des Textes:<\/strong> Daniel<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3>J\u00fcdische Speisegesetze<\/h3>\n<p>Als <strong>koscher (<\/strong>\u05e9\u05e8 \u00a0w\u00f6rtlich: \u201etauglich\u201c) werden alle Lebensmittel bezeichnet, die nach den <strong>j\u00fcdischen Speisegesetzen<\/strong> erlaubt sind. Ob etwas koscher ist, ergibt sich aus den Vorschriften der Halacha f\u00fcr die Zubereitung und den Genuss von Speisen und Getr\u00e4nken. Sie basieren auf den Speisegeboten der Thora, den f\u00fcnf B\u00fcchern Moses, und wurden im rabbinischen Judentum weiterentwickelt. Die Speisegebote waren im alten Judentum eine Sammlung zahlreicher Vorschriften. Die beiden Listen 3. Mose 11 und 5. Mose 14 hatten besonders gro\u00dfe Bedeutung. Beide Texte stellen eine Verbindung zwischen der Heiligkeit Israels und der Meidung von \u201eabscheulichen\u201c Speisen her. Inhaltlich geht es vor allem um den Verzehr von Fleisch: Das Fleisch welcher Tiere kommt als Nahrungsmittel in Betracht? Wie werden diese Tiere get\u00f6tet? Wie wird ihr Fleisch zubereitet? F\u00fcr Daniel war der Genuss von Fleisch unreiner Tiere und nicht koscher zubereiteter Speisen eine Aggression gegen seinen Gott.<\/p>\n<p>In der babylonischen Gefangenschaft wurden die Speisegesetze im Judentum pr\u00e4zisiert. Die Vorschriften wurden anhand der Grundlagen in der Thora in genaue Regeln gefasst. Daniels Identifikation mit dem Gott Israel begr\u00fcndete sich in der Einhaltung der Speisegesetze und wurde so ein wichtiges Element im Judentum.<\/p>\n<h3>Babylonisierung<\/h3>\n<p>Als die jungen Leute nach Babylon kamen, sollten sie babylonisiert werden, also in der Kultur Babylons erzogen werden, damit der K\u00f6nig der Babylonier hinterher j\u00fcdische Adlige hatte, die aber durch die Kultur Babylons gepr\u00e4gt waren und somit ihm treu. Die Namens\u00e4nderung geh\u00f6rte zu diesem Prozess und dr\u00fcckte einerseits die neue Herrschaft \u00fcber die jungen Leute aus und stellte sie andererseits in Beziehung zu den babylonischen G\u00f6ttern. Daniel = Gott ist Richter \u2013 Beltschazzar = Bel (Marduk) sch\u00fctze sein Leben; Hananja = Jahwe ist gn\u00e4dig \u2013 Schadrach = Befehl Akus (sumerischer Mondgott); Mischa\u00ebl = Wer ist wie Gott? \u2013 Meschach = Wer ist wie Aku?; Asarja = Jahwe hilft \u2013 Abed-Nego = Diener Negos (Nabus).<\/p>\n<p>Die Unterweisung in der babylonischen Kultur, Geschichte, Tradition und Wissenschaft war auf der einen Seite ein Privileg, aber anderseits auch eine Entfremdung der eigenen. Kultur. Dazu kam die Anordnung der anderen Speise. Die jungen Menschen sollten in ihrem Herzen Babylonier werden. Die Entkulturisierung l\u00f6st aber immer eine Krise in der Pers\u00f6nlichkeit aus und f\u00fchrt zum Selbstwertverlust, da die angelernten Werte in der neuen Kultur entwertet.<\/p>\n<p>Durch das Einhalten der mosaischen Speisegebote bewahrten Daniel und seine drei Freunde die kulturelle Identifikation als Juden. Das gab ihnen emotionale Stabilit\u00e4t und somit auch die seelische Freiheit sich mit den Gesetzen und den kulturellen Schriften Babylons auseinanderzusetzen. Die kulturellen Dokumente waren vielseitig und sind zum Teil heute noch bekannt. Sie studierten den Codex Hammurapi und wahrscheinlich auch den Gilgamesch Epos.<\/p>\n<h3>Die babylonische Hochkultur<\/h3>\n<p>Die Wichtigkeit des geschriebenen Wortes war in der babylonischen Kultur tief verankert. In der Astronomie, der Mathematik und anderen Wissenschaften waren die Babylonier die Erben der Sumerer. Die Archetektur Babylons, die H\u00e4ngenden G\u00e4rten sind eines der sieben Weltwunder der Antike, war weltber\u00fchmt. Die wissenschaftliche Priesterschaft hatten einen gro\u00dfen Einfluss. Die Sterndeuter (<span class=\"hebrew\">\u05d4\u05b8\u05bd\u05d0\u05b7\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05e4\u05b4\u0594\u05d9\u05dd<\/span> <span class=\"toptitle2\">ashshaph<\/span>) waren eine Mischung von Astronomen und Astrologen, und die Magier (<span class=\"hebrew\">\u05d4\u05b7\u05bd\u05d7\u05b7\u05e8\u05b0\u05d8\u05bb\u05de\u05b4\u05bc\u05d9\u05dd\u0599<\/span>\u00a0 <span class=\"encycheading\">ha\u00b7\u1e25ar\u00b7\u1e6dum\u00b7m\u00eem<\/span>) (Daniel 1,20) waren Wissenschaftlern der Chemie und Physik gepaart mit Zauberei und magischer Mystik. Beide Gruppen geh\u00f6rten auch zur babylonischen Priesterschaft.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Daniel 1 1-21 Eckdaten: Personen: Daniel \/ Beltschazar, Hananja \/ Schadrach Mischa\u00ebl \/ Meschach, Asarja \/ Abed-Nego, Nebukadnezar, Aschpenas, Aufseher Ort: Jerusalem, Babylon, das Land Schinar ist die Ebene in der Babylon liegt Zeitepoche: 605 \u2013 602 v.Chr. 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