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Sie ist eine quirlige, lebendige Stadt. In n\u00e4chster N\u00e4he liegt, 80km entfernt, die griechische Hauptstadt Athen. Korinth ist eine bedeutende Handels- und Hafenstadt. Sie ist das Dienstleistungszentrum in ihrer Region. Will man sie mit St\u00e4dten aus der heutigen Zeit vergleichen, w\u00fcrde Korinth in einem Atemzug mit Paris, London und New York genannt. Zur Zeit von Paulus gehen die Forscher von 80.000 Einwohnern in der Stadt aus. Dazu kommen noch D\u00f6rfer und St\u00e4dte, die zum Territorium Korinth geh\u00f6ren und dann w\u00e4ren wir bei 100.000 Einwohnern.<\/p>\n
Nach der Zerst\u00f6rung wurde Korinth streng logisch und effizient nach r\u00f6mischen Ideal aufgebaut. Geometrisch, klare Strukturen im Schachbrettmuster. Stra\u00dfen, H\u00e4user, selbst die Felder vor den Mauern der Stadt waren logisch, ideal geformt. Nichts wurde dem Zufall \u00fcberlassen, damit die Stadt Erfolg hat. Durch arch\u00e4elogische Grabungen wird davon ausgegangen, dass die L\u00e4den zwischen 3x4m und 4,5x6m ma\u00dfen. Wenn Aquila und Prisca eine recht gro\u00dfe Werkstatt mit Laden zur Verf\u00fcgung hatten, h\u00e4tten sie\u00a0 ca. 27m\u00b2 zur Verf\u00fcgung. Bei dieser Gr\u00f6\u00dfenordnung passen sch\u00e4tzungsweise 20 Personen hinein und um diese Gr\u00f6\u00dfe kann man sich eine Hausgemeinde von mehreren vorstellen.<\/p>\n
Das Stadtmuster ist effizient, genauso wie die Wirtschaft. Der Wettbewerb und das pragmatische Streben nach Erfolg spielte Tag t\u00e4glich eine wichtige Rolle. Und das formte das Leben der Menschen, ihre Ideale und Werte. Eigenlob und Selbstpromotion war ein starkes Ph\u00e4nomen in der Stadt. Sie konnte ihre eigene Geschichte vom Tellerw\u00e4scher zu Million\u00e4r erz\u00e4hlen. Bei ihnen hie\u00df es aber vom Ex-Sklaven zum Gesch\u00e4ftsmann.<\/p>\n
Es kamen Philosophen in die Stadt. Sie kamen in die Stadt. Sie schliffen an ihrer Botschaft. Formten, trimmten ihre Rede nach allen Regeln der Rhetorik.Sie wussten, sie m\u00fcssen H\u00f6chstleistungen erbringen. Sie werden gemessen, an all den anderen. Ihr Ziel war die Anerkennung bei den reichen, den einflussreichen Oberschichtlern zu finden.<\/p>\n
Die Gemeinde wird von Paulus gegr\u00fcndet. Er ist 18 Monate dort, vom Fr\u00fchling 50 n. Chr. bis Herbst 51 n. Chr.. An diese Gemeinde sind zwei Briefe von Paulus erhalten geblieben. Der 1. Korintherbrief ist zwei Jahr nach dem er die Stadt verlassen hat, verfasst worden. Mittlerweile ist die Gemeinde auf sch\u00e4tzungsweise 100 Personen angewachsen, die sich in den verschiedenen Hausgemeinden trifft.<\/p>\n
Sie sind ein judenchristliches Ehepaar. In der Apostelgeschichte wird Prisca mit ihrem „Spitznamen“ Priszilla genannt. Wie im Deutschen wird ihr Name verkleinert, aus Marie wird Mariechen. In den Paulusbriefen wird ihr richtiger Name verwendet (R\u00f6m 16,3; 1. Kor 16,19; 2. Tim 4,19). Wie Paulus sind sie Zeltmacher von Beruf. In Rom gab es viele Zelttuchfabrikanten. Sie geh\u00f6rten eher zur unteren mittleren Gesellschaftsschicht. Vermutlich mussten die beiden durch ein Edikt von Kaiser Klaudius (49 n. Chr.) die Stadt Rom verlassen. Er f\u00fchrte Aufst\u00e4nde auf Juden zur\u00fcck. Christen wurden damals als eine Gruppe der Juden angesehen. Vermutlich ist das Ehepaar bereits in Rom zum Glauben an Jesus Christus als ihren Messias gekommen. Von Korinth reisten sie mit Paulus nach Ephesus weiter (Apg. 18,19). Dort arbeiteten sie in ihrem Handwerk. Irgendwann zogen sie zur\u00fcck nach Rom (siehe Gru\u00df an sie in R\u00f6m 16,3), engagierten sich in der Gemeinde. Noch sp\u00e4ter zogen sie wieder nach Ephesus (Gru\u00df in 2. Tim 4,19).<\/p>\n
Diese Handwerker stellten z.B.: Strandzelte, Markisen f\u00fcr Markts\u00e4nde, Sonnensegel f\u00fcr Amphitheater, Stra\u00dfen und Pl\u00e4tze. Als Material wurde Leinwand, Leder f\u00fcr Milit\u00e4rzelte, andere Stoffe verwendet. Die Provinz Kililien, aus der Paulus stammt, war ber\u00fchmt f\u00fcr ihre Leinwandproduktion.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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