{"id":873,"date":"2013-03-18T20:08:58","date_gmt":"2013-03-18T19:08:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thewholestory.de\/?p=873"},"modified":"2014-04-14T22:21:55","modified_gmt":"2014-04-14T20:21:55","slug":"die-geschichte-von-dina-der-altar-in-bethel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thewholestory.de\/de\/die-geschichte-von-dina-der-altar-in-bethel\/","title":{"rendered":"Die Geschichten von Dina, Der Altar in Bethel"},"content":{"rendered":"

Diese Geschichten stehen in 1. Mose 34, 35 und 36<\/strong><\/p>\n

Text nach der Neuen evangelistischen \u00dcbersetzung (Ne\u00dc)<\/a><\/p>\n

1. Mose 34<\/h1>\n

Dinas Vergewaltigung und das Blutbad in Sichem<\/h3>\n

1<\/sup> Eines Tages wollte Dina, die Tochter von Lea und Jakob, sich unter den M\u00e4dchen des Landes umsehen. 2<\/sup> Als Sichem sie sah – er war der Sohn von Hamor, dem f\u00fchrenden Mann der ganzen Gegend -, fiel er \u00fcber sie her und vergewaltigte sie. 3<\/sup> Er hatte aber eine Zuneigung zu Dina gefasst. Deshalb redete er mit ihr und suchte ihr Herz zu gewinnen. Er liebte das M\u00e4dchen 4<\/sup> und sagte zu seinem Vater Hamor: „Sorge daf\u00fcr, dass ich dieses M\u00e4dchen heiraten kann!“ 5<\/sup> Als Jakob h\u00f6rte, dass seine Tochter Dina vergewaltigt worden war, verhielt er sich ruhig, bis seine S\u00f6hne heimkamen. Sie waren n\u00e4mlich bei den Tieren auf der Weide. 6<\/sup> Sichems Vater Hamor kam zu Jakob heraus, um mit ihm \u00fcber die Sache zu reden. 7<\/sup> Als die S\u00f6hne Jakobs nach Hause kamen und von der Sache h\u00f6rten, f\u00fchlten sich die M\u00e4nner schwer gekr\u00e4nkt. Sie wurden sehr zornig, denn durch die Vergewaltigung einer Tochter Jakobs hatte Sichem eine Schandtat in Israel ver\u00fcbt. So etwas durfte nicht geschehen.<\/p>\n

8<\/sup> Doch Hamor redete ihnen zu. „Mein Sohn Sichem h\u00e4ngt an dem M\u00e4dchen. Gebt sie ihm doch zur Frau! 9<\/sup> Warum sollen wir uns nicht mit euch verschw\u00e4gern? Gebt uns eure T\u00f6chter und ihr heiratet unsere. 10<\/sup> Siedelt euch unter uns an; das Land steht euch offen! Bewohnt es, bereist es und macht euch darin ans\u00e4ssig!“<\/p>\n

11<\/sup> Und Sichem sagte zu Dinas Vater und zu ihren Br\u00fcdern: „Lasst mich Gnade vor euch finden! Ich will euch alles geben, was ihr verlangt. 12<\/sup> Ihr k\u00f6nnt den Preis f\u00fcr die Braut und die Hochzeitsgabe so hoch machen, wie ihr wollt. Ich werde es bezahlen. Nur gebt mir das M\u00e4dchen zur Frau!“ 13<\/sup> Doch die S\u00f6hne Jakobs gaben Sichem und seinem Vater eine hinterh\u00e4ltige Antwort, weil Sichem ihre Schwester Dina entehrt hatte. 14<\/sup> „Wir k\u00f6nnen unsere Schwester keinem Mann geben, der eine Vorhaut hat. Das w\u00e4re eine Schande f\u00fcr uns. 15<\/sup> Nur unter einer Bedingung k\u00f6nnen wir eurem Wunsch entsprechen: Ihr m\u00fcsst so werden wie wir! Alle m\u00e4nnlichen Personen m\u00fcssen sich beschneiden<\/abbr> lassen! 16<\/sup> Dann geben wir euch unsere T\u00f6chter und k\u00f6nnen auch eure T\u00f6chter heiraten; dann wollen wir bei euch wohnen bleiben und mit euch zusammen ein Volk bilden. 17<\/sup> Doch wenn ihr nichts davon wissen wollt, nehmen wir unsere Tochter und gehen.“ 18<\/sup> Hamor und sein Sohn waren mit dem Vorschlag einverstanden.<\/p>\n

<\/div>\n
<\/div>\n

19<\/sup> Der junge Mann nahm die Sache gleich in die Hand, denn er hatte Gefallen an der Tochter Jakobs. Und im ganzen Haus seines Vaters h\u00f6rten alle auf ihn. 20<\/sup> So gingen Hamor und Sichem ans Tor ihrer Stadt und redeten zu den dort versammelten M\u00e4nnern: 21<\/sup> „Diese M\u00e4nner sind uns friedlich gesinnt. Lassen wir sie doch bei uns im Land wohnen und darin umherziehen. Das Land ist ja weit genug f\u00fcr sie. Wir k\u00f6nnen uns durch gegenseitige Heirat mit ihnen verbinden. 22<\/sup> Jedoch sind sie nur dann bereit, bei uns zu bleiben und ein Volk mit uns zu werden, wenn sich alle m\u00e4nnlichen Personen unter uns beschneiden lassen, wie es bei ihnen der Fall ist. 23<\/sup> Wir sollten auf ihren Vorschlag eingehen, damit sie bei uns bleiben. Ihre Herden, ihr Besitz und all ihr Lastvieh wird dann doch uns geh\u00f6ren!“ 24<\/sup> Die M\u00e4nner der Stadt h\u00f6rten auf Hamor und seinen Sohn Sichem; und alle m\u00e4nnlichen Personen, die zur Stadt geh\u00f6rten, lie\u00dfen sich beschneiden.<\/p>\n

25<\/sup> Drei Tage sp\u00e4ter, als sie im Wundfieber lagen, nahmen die Br\u00fcder Dinas, die Jakobss\u00f6hne Simeon und Levi, ihre Schwerter, \u00fcberfielen die sorglose Stadt und t\u00f6teten alle m\u00e4nnlichen Bewohner. 26<\/sup> Sie erschlugen auch Hamor und seinen Sohn Sichem, holten ihre Schwester aus Sichems Haus und nahmen sie mit. 27<\/sup> Dann pl\u00fcnderten die S\u00f6hne Jakobs die Stadt und raubten die Erschlagenen aus, weil sie ihre Schwester entehrt hatten. 28<\/sup> Sie nahmen ihr Kleinvieh, ihre Rinder und Esel, alles, was in der Stadt und auf dem freien Feld war, 29<\/sup> und raubten alles, was sie in den H\u00e4usern fanden. Auch ihre Kinder und Frauen schleppten sie als Beute weg.<\/p>\n

30<\/sup> Da sagte Jakob zu Simeon und Levi: „Ihr st\u00fcrzt mich ins Ungl\u00fcck, denn ihr habt mich bei den Bewohnern des Landes verhasst gemacht, bei den Kanaanitern und Perisitern. Ich habe doch nur eine z\u00e4hlbare Mannschaft. Wenn sie sich gegen mich zusammentun, werden sie mich erschlagen, dann bringen sie mich und meine Familie um.“ 31<\/sup> Aber sie erwiderten: „Durfte er unsere Schwester denn wie eine Hure behandeln?“<\/p>\n

Jakob in Bethel<\/h3>\n

1. Mose 35<\/h1>\n

1<\/sup> Gott sagte zu Jakob: Zieh nach\u00a0Bet-El<\/a><\/span> hinauf, lass dich dort nieder und baue einen Altar f\u00fcr den Gott, der dir erschienen ist, als du vor deinem Bruder Esau geflohen bist.“ 2<\/sup> Da befahl Jakob seiner ganzen Familie und allen, die bei ihm waren: „Schafft die fremden G\u00f6tter weg, die ihr noch habt! Reinigt euch und zieht frische Sachen an! 3<\/sup> Wir werden nach Bet-El hinaufziehen, und ich werde dort einen Altar bauen f\u00fcr den Gott, der mich in meiner Not erh\u00f6rt hat und mir auf meinem ganzen Weg zur Seite stand. 4<\/sup> Da gaben sie Jakob ihre G\u00f6tterfiguren und ihre Ohrringe<\/a><\/span>, und er vergrub sie unter der Terebinthe bei Sichem. 5<\/sup> Dann brachen sie auf. Niemand wagte es, sie zu verfolgen, denn auf den umliegenden St\u00e4dten lag ein Schrecken Gottes. 6<\/sup> So kam Jakob mit seinen Leuten nach Lus im Land Kanaan, das jetzt Bet-El hei\u00dft. 7<\/sup> Dort baute er einen Altar und nannte die Opferst\u00e4tte El-Bet-El<\/a><\/span>, denn hier war ihm Gott erschienen, als er vor seinem Bruder Esau floh.<\/p>\n

8<\/sup> W\u00e4hrend sie dort waren, starb Debora, die Amme Rebekkas. Sie begruben sie unterhalb von Bet-El unter der Steineiche, die davon den Namen Allon Bachut, Klageeiche, erhielt.<\/p>\n

9<\/sup> Da erschien Gott Jakob und segnete ihn. Es war das zweite Mal seit seiner R\u00fcckkehr aus Mesopotamien. 10<\/sup> Gott sagte: „Du hei\u00dft Jakob. Doch von jetzt an sollst du nicht mehr Jakob, sondern Israel genannt werden!“ So gab er ihm den Namen Israel. 11<\/sup> Weiter sagte Gott zu ihm: „Ich bin El-Schaddai, der allm\u00e4chtige Gott. Sei fruchtbar und vermehre dich! Ein Volk, ja eine ganze Schar von V\u00f6lkern wird von dir abstammen, selbst K\u00f6nige werden unter deinen direkten Nachkommen sein. 12<\/sup> Das Land, das ich Abraham und Isaak zugesprochen habe, werde ich dir und deinen Nachkommen geben.“ 13<\/sup> Als Gott das Gespr\u00e4ch mit ihm beendet hatte, fuhr er von diesem Ort wieder in den Himmel auf. 14<\/sup> Jakob stellte einen Gedenkstein dorthin, wo Gott mit ihm geredet hatte. Er goss ein Trankopfer dar\u00fcber und salbte ihn mit \u00d6l. 15<\/sup> Die Stelle, wo Gott mit ihm geredet hatte, nannte er Bet-El, Haus Gottes.<\/p>\n

Die schwere Geburt Benjamins<\/h3>\n

16<\/sup> Dann brachen sie wieder von Bet-El auf. Als sie nur noch ein St\u00fcck von Efrata entfernt waren, setzten die Wehen bei Rahel ein. Sie hatte eine sehr schwere Geburt. 17<\/sup> Als ihr die Geburt so schwer wurde, sagte die Hebamme zu ihr: „Hab keine Angst, es wird wieder ein Sohn!“ 18<\/sup> Aber Rahel sp\u00fcrte, dass ihr das Leben entwich und sie sterben w\u00fcrde. Da nannte sie ihn Ben-Oni, Sohn meiner Totenklage. Sein Vater aber nannte ihn Benjamin, Sohn meines Gl\u00fccks. 19<\/sup> So starb Rahel und wurde dort am Weg nach Efrata begraben, das jetzt Bethlehem hei\u00dft. 20<\/sup> Jakob errichtete einen Gedenkstein auf ihrem Grab, der noch heute als Grabmal Rahels dort steht.<\/p>\n

Jakobs S\u00f6hne<\/h3>\n

21<\/sup> Dann zog Israel weiter und schlug seine Zelte jenseits von Migdal-Eder<\/a><\/span> auf. 22<\/sup> Dort geschah es, dass Ruben mit Bilha, der Nebenfrau seines Vaters, schlief. Und Israel erfuhr davon.<\/p>\n

Jakob hatte zw\u00f6lf S\u00f6hne. 23<\/sup> Die S\u00f6hne Leas: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon. 24<\/sup> Die S\u00f6hne Rahels: Josef und Benjamin. 25<\/sup> Die S\u00f6hne Bilhas, der Sklavin Rahels: Dan und Naftali. 26<\/sup> Die S\u00f6hne Silpas, der Sklavin Leas: Gad und Ascher. Alle wurden noch in Mesopotamien geboren.<\/p>\n

Isaaks Tod<\/h3>\n

27<\/sup> Jakob kam dann zu seinem Vater Isaak nach Mamre bei Kirjat-Arba, das jetzt Hebron hei\u00dft. Dort hatten Abraham und Isaak sich niedergelassen. 28<\/sup> Isaak wurde 180 Jahre alt. 29<\/sup> Er starb nach einem langen und erf\u00fcllten Leben und wurde im Tod mit seinen Stammesgenossen vereint. Seine beiden S\u00f6hne Esau und Jakob begruben ihn.<\/p>\n

1. Mose 36<\/h1>\n

Esaus Nachkommen<\/h3>\n

1<\/sup> Es folgt das Verzeichnis der Nachkommen<\/a><\/span> von Esau, der auch Edom hei\u00dft. 2<\/sup> Esau hatte Frauen aus dem Land Kanaan geheiratet. Es waren Ada, die Tochter des Hetiters Elon, Oholibama, eine Tochter Anas und Enkelin des Hiwiters Zibon, 3<\/sup> und Basemat. Das war eine Tochter Isma\u00ebls und die Schwester von Nebajot. 4<\/sup> Ada gebar Elifas, Basemat gebar Regu\u00ebl, 5<\/sup> und Oholibama gebar J\u00ebusch, Jalam und Korach. Diese S\u00f6hne wurden Esau im Land Kanaan geboren.<\/p>\n

6<\/sup> Sp\u00e4ter zog Esau von seinem Bruder Jakob weg in ein anderes Land. Seine Frauen, seine S\u00f6hne und T\u00f6chter nahm er mit und alle seine Leute, seine Herden und den ganzen Besitz, den er im Land Kanaan erworben hatte. 7<\/sup> Ihr Besitz war n\u00e4mlich viel zu gro\u00df, um zusammenbleiben zu k\u00f6nnen, denn in dem Land, in dem sie als Fremde wohnten, gab es nicht gen\u00fcgend Weiden f\u00fcr ihr Vieh. 8<\/sup> So lie\u00df sich Esau, also Edom, im Bergland von Se\u00efr<\/a><\/span> nieder.<\/p>\n

9<\/sup> Es folgt das Verzeichnis der Nachkommen von Esau, dem Stammvater der Edomiter, die im Gebirge Se\u00efr leben. 10<\/sup> Die Namen der S\u00f6hne Esaus waren: Elifas, Sohn der Ada, und Regu\u00ebl, Sohn der Basemat. 11<\/sup> Elifas wurde der Vater von Teman, Omar, Zefo, Gatam und Kenas. 12<\/sup> Von seiner Nebenfrau Timna hatte Elifas noch Amalek. Sie alle stammen von Esaus Frau Ada ab. 13<\/sup> Regu\u00ebl wurde der Vater von Nahat, Serach, Schamma und Misa. Sie stammen von Esaus Frau Basemat ab. 14<\/sup> Von Oholibama, der Tochter Anas und Enkelin Zibons, stammen Esaus S\u00f6hne J\u00ebusch, Jalam und Korach.<\/p>\n

15<\/sup> Es folgen die Namen der Stammesf\u00fcrsten, die sich von Esau herleiten. Von Elifas, dem Erstgeborenen Esaus, stammen: Teman, Omar, Zefo, Kenas, 16<\/sup> Korach, Gatam und Amalek. Sie alle gehen auf Esaus Frau Ada zur\u00fcck. 17<\/sup> Von Esaus Sohn Regu\u00ebl stammen: Nahat, Serach, Schamma und Misa. Sie gehen auf Esaus Frau Basemat zur\u00fcck. 18<\/sup> Von Esaus Frau Oholibama stammen J\u00ebusch, Jalam und Korach. 19<\/sup> Das sind also die Edomiter, Esaus Nachkommen und ihre Stammesf\u00fcrsten.<\/p>\n

20<\/sup> Es folgen die Namen der dort ans\u00e4ssigen Bewohner, Nachkommen des Horiters Se\u00efr. Seine S\u00f6hne hie\u00dfen Lotan, Schobal, Zibon, Ana, 21<\/sup> Dischon, Ezer und Dischan. Das waren die Stammesf\u00fcrsten der Horiter. 22<\/sup> Lotans S\u00f6hne hie\u00dfen Hori und Heman. Lotans Schwester war Timna. 23<\/sup> Die S\u00f6hne Schobals hie\u00dfen Alwan, Manahat, Ebal, Schefo und Onam. 24<\/sup> Die S\u00f6hne Zibons waren Aja und Ana. Ana war es, der Jemim<\/a><\/span> in der Wildnis fand, als er die Esel seines Vaters h\u00fctete. 25<\/sup> Anas Sohn hie\u00df Dischon, seine Tochter Oholibama. 26<\/sup> Die S\u00f6hne Dischons hie\u00dfen Hemdan, Eschban, Jitran und Keran. 27<\/sup> Die S\u00f6hne Ezers waren Bilhan, Saawan und Akan. 28<\/sup> Die S\u00f6hne Dischans waren Uz und Aran. 29<\/sup> Das sind also die Stammesf\u00fcrsten der Horiter: Lotan, Schobal, Zibon, Ana, 30<\/sup> Dischon, Ezer und Dischan, aufgef\u00fchrt in der Reihenfolge ihrer Stammv\u00e4ter.<\/p>\n

31<\/sup> Folgende K\u00f6nige herrschten nacheinander \u00fcber das Land Edom, noch bevor es einen K\u00f6nig in Israel gab: 32<\/sup> Bela, der Sohn Beors, in der Stadt Dinhaba; 33<\/sup> Jobab, der Sohn Serachs, aus der Stadt Bozra; 34<\/sup> Huscham aus dem Gebiet des Stammes Teman; 35<\/sup> Hadad, der Sohn Bedads, in der Stadt Awit; er besiegte die Midianiter in einer Schlacht auf dem Gebiet von Moab; 36<\/sup> Samla aus der Stadt Masreka; 37<\/sup> Schaul aus Rehobot am Strom; 38<\/sup> Baal-Hanan, der Sohn Achbors; 39<\/sup> Hadar in der Stadt Pagu; seine Frau Mehetabel war eine Tochter Matreds und Enkelin Me-Sahabs.<\/p>\n

40<\/sup> Folgende F\u00fcrsten der Nachkommen Esaus haben ihren Sippen und St\u00e4dten den Namen gegeben: Timna, Alwa, Jetet, 41<\/sup> Oholibama, Ela, Pinon, 42<\/sup> Kenas, Teman, Mibzar, 43<\/sup> Magdi\u00ebl und Iram. Das waren die F\u00fcrsten Edoms nach ihren Siedlungsgebieten in dem Land, das sie besa\u00dfen. So viel zu Esau, dem Stammvater der Edomiter.<\/p>\n

\n

Die Ne\u00dc ist eine \u00dcbertragung der Bibel ins heutige Deutsch – bibel.heute – und gut zum Vorlesen geeignet. Mit freundlicher Genehmigung von Karl-Heinz Vanheiden (\u00a9 2013) www.kh-vanheiden.de<\/a><\/p><\/blockquote>\n

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Diese Geschichten stehen in 1. Mose 34, 35 und 36 Text nach der Neuen evangelistischen \u00dcbersetzung (Ne\u00dc) 1. 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